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Positive Sicht auf die eigene Ethnizität: Unterschied zwischen den Versionen

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(Effektstärke in Bezug auf Schülerleistungen)
 
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==<span style="color:red;">vorläufige Version</span>==
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==Faktorenbeschreibung==
==Definition nach Hattie==
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====Definition nach Hattie====
Die Orientierung auf die eigene ethnische Gruppe ist dasjenige Maß, in dem Lernende eine positive Sicht auf die eigene ethnische Zugehörigkeit einnehmen.
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==Angaben aus den Büchern von John Hattie==
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=== Englischer Originalbegriff ===
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(2015, S. 68f)
Positive view of own ethnicity
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Bewahrung eines positiven Bildes vom eigenen kulturellen Hintergrund.
  
===Effektstärken in Bezug auf Schülerleistungen===
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''engl. Originalbegriff'': Positive ethnic self-identity
[[Hattie (2013)]], S. 69: d=0.32, Rang 84 von 138
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== Quellen ==
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===Effektstärke in Bezug auf Schülerleistungen===
* Hattie, John A. C. (2013, S. 68f): Lernen sichtbar machen. Überarbeitete deutschsprachige Ausgabe von "Visible learning", besorgt von Wolfgang Beywl und Klaus Zierer. Baltmannsweiler: Schneider Verlag Hohengehren.
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[[250+|Beywl/Zierer (2018)]]: ''d'' = 0,12 ([[Interpretationshilfe zur Effektstärke]])
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Die Effektstärke gemäß aktueller Datenlage in der Visible Learning<sup>TM</sup> Meta<sup>X</sup> Plattform findet sich über den Hyperlink des englischsprachigen Originalbegriffs. [http://www.visiblelearningmetax.com/influences/view/positive_ethnicity_self-identity Positive ethnicity self-identity]
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==Materialien für die Praxis==
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*Khanide, Marina/Giebeler, Karl (2003): [http://www.cap-lmu.de/akademie/download/2003_Ohne_Angst_verschieden_sein.pdf ''Ohne Angst verschieden zu sein''.] Gütersloh: Verlag Bertelsmann Stiftung. Abgerufen am 26.03.2014.
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*Sielert, Uwe/Jaeneke, Katrin/Lamp, Fabian/Selle, Ulrich (2009): ''Kompetenztraining "Pädagogik der Vielfalt": Grundlagen und Praxismaterialien zu Differenzverhältnissen, Selbstreflexion und Anerkennung''. Weinheim: Beltz Juventa.
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==Weiterführende Literatur und Studien==
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====Weiterführende Literatur====
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*Gogolin, Ingrid/Küger Potratz, Marianne (2010): ''Einführung in die interkulturelle Pädagogik''. Opladen: Verlag Barbara Budrich.
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*Hagedorn, Jörg/Schurt, Verena/Steber, Corinne/Waburg, Wiebke (2010): ''Ethnizität, Geschlecht, Familie und Schule.'' Wiesbaden: VS Verlag.
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*Khan-Svik, Gabriele (2008): ''Kultur und Ethnizität als Forschungsdimensionen. Von der Kulturanthropologie zur interkulturellen Pädagogik''. Frankfurt am Main: Peter Lang Verlag.
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====Studien====
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*Heinzel, Friederike (2008): Umgang mit Heterogenität in der Grundschule. In: Ramsegger, Jörg/Wagener, Matthea (Hrsg.), Chancenungleichheit in der Grundschule, S. 133-138. Wiesbaden: VS Verlag.
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:Zeigt den Forschungsstand auf. Die Autorin bezieht sich dabei insbesondere auf den Umgang der Lehrperson mit der Ethnizität ihrer Schülerinnen und Schüler. Zum Umgang mit der eigenen Ethnizität der Schülerinnen und Schüler gibt es im deutschsprachigen Raum kaum Studien.
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==Quellen==
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* Hattie, John A. C. (2015, S. 68f): Lernen sichtbar machen. Überarbeitete deutschsprachige Ausgabe von "Visible learning", besorgt von Wolfgang Beywl und Klaus Zierer. Baltmannsweiler: Schneider Verlag Hohengehren (3. erweiterte Auflage).
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*Hattie, John A. C. (2014, Anhang C): Lernen sichtbar machen für Lehrpersonen. Überarbeitete deutschsprachige Ausgabe von "Visible learning for Teachers", besorgt von Wolfgang Beywl und Klaus Zierer. Baltmannsweiler: Schneider Verlag Hohengehren.
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*Beywl, Wolfgang/Zierer, Klaus (2018): "10 Jahre »Visible Learning« – 10 Jahre »Lernen sichtbar machen«". In: Pädagogik, Jg. 70, Nr. 9, S. 36-41
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Aktuelle Version vom 15. Januar 2020, 17:55 Uhr

Faktorenbeschreibung

Definition nach Hattie

(2015, S. 68f) Bewahrung eines positiven Bildes vom eigenen kulturellen Hintergrund.

engl. Originalbegriff: Positive ethnic self-identity

Effektstärke in Bezug auf Schülerleistungen

Beywl/Zierer (2018): d = 0,12 (Interpretationshilfe zur Effektstärke)

Die Effektstärke gemäß aktueller Datenlage in der Visible LearningTM MetaX Plattform findet sich über den Hyperlink des englischsprachigen Originalbegriffs. Positive ethnicity self-identity

Materialien für die Praxis

  • Khanide, Marina/Giebeler, Karl (2003): Ohne Angst verschieden zu sein. Gütersloh: Verlag Bertelsmann Stiftung. Abgerufen am 26.03.2014.
  • Sielert, Uwe/Jaeneke, Katrin/Lamp, Fabian/Selle, Ulrich (2009): Kompetenztraining "Pädagogik der Vielfalt": Grundlagen und Praxismaterialien zu Differenzverhältnissen, Selbstreflexion und Anerkennung. Weinheim: Beltz Juventa.

Weiterführende Literatur und Studien

Weiterführende Literatur

  • Gogolin, Ingrid/Küger Potratz, Marianne (2010): Einführung in die interkulturelle Pädagogik. Opladen: Verlag Barbara Budrich.
  • Hagedorn, Jörg/Schurt, Verena/Steber, Corinne/Waburg, Wiebke (2010): Ethnizität, Geschlecht, Familie und Schule. Wiesbaden: VS Verlag.
  • Khan-Svik, Gabriele (2008): Kultur und Ethnizität als Forschungsdimensionen. Von der Kulturanthropologie zur interkulturellen Pädagogik. Frankfurt am Main: Peter Lang Verlag.

Studien

  • Heinzel, Friederike (2008): Umgang mit Heterogenität in der Grundschule. In: Ramsegger, Jörg/Wagener, Matthea (Hrsg.), Chancenungleichheit in der Grundschule, S. 133-138. Wiesbaden: VS Verlag.
Zeigt den Forschungsstand auf. Die Autorin bezieht sich dabei insbesondere auf den Umgang der Lehrperson mit der Ethnizität ihrer Schülerinnen und Schüler. Zum Umgang mit der eigenen Ethnizität der Schülerinnen und Schüler gibt es im deutschsprachigen Raum kaum Studien.

Quellen

  • Hattie, John A. C. (2015, S. 68f): Lernen sichtbar machen. Überarbeitete deutschsprachige Ausgabe von "Visible learning", besorgt von Wolfgang Beywl und Klaus Zierer. Baltmannsweiler: Schneider Verlag Hohengehren (3. erweiterte Auflage).
  • Hattie, John A. C. (2014, Anhang C): Lernen sichtbar machen für Lehrpersonen. Überarbeitete deutschsprachige Ausgabe von "Visible learning for Teachers", besorgt von Wolfgang Beywl und Klaus Zierer. Baltmannsweiler: Schneider Verlag Hohengehren.
  • Beywl, Wolfgang/Zierer, Klaus (2018): "10 Jahre »Visible Learning« – 10 Jahre »Lernen sichtbar machen«". In: Pädagogik, Jg. 70, Nr. 9, S. 36-41



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